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课程介绍

2020年至2021年

系列:“变”

“自我怜悯的变化......让更好的选择更加平衡的呼吸都”

艾琳马特森 - 周六,2020年9月19日
作为有信仰的人,我们叫不自私。然而,我们也不能称为是自少。从各种作家,艺术,引导冥想多,我们将探讨为什么部级领导和俗人一样通常不实行自我怜悯好,为什么我们不仅需要而称为此为我们整合圣经,神学,工作现场,和实践,帮助我们加深了这样的承诺。作家乔伊斯·鲁普,克里斯蒂娜·费尔德曼,克里斯汀·内夫,塔拉·布拉克,等等,艺术家,诗人和音乐家布芮尼‧布朗帮助我们加深和拓宽模型和耶稣的呼唤,因为他们在被旅途提供了灵感和挑战陪伴更多的自我体恤的方式追随者。来探索健康的认识和自我怜悯的努力创造并过着健康的个人生活,公理的生活,并最终有助于在快速变化中的相处更健康的全球性方式更忠实的做法,是在生活的各个方面不断。

艾琳马特森:
艾琳马特森在弟兄们的教会任命,目前从事集中精神形成工作部作为精神主任,退领袖,作家和演说家。她创建了深聆听和与个人和各种尺寸为信仰的深化,治疗组体恤陪伴,学习和社会安全的空间的热情。她的教派工作目前包括课程编写的弟兄们出版社任职的精神董事网络委员会,作为电路骑手棒程序,兼职牧师,全职教堂。此前艾琳担任了近25年作为芯牧师和其他各种领导能力,如太平洋西南区和音乐协调的主持人,作为一个礼拜协调者和布道者的年度会议。她收到了B.M.从米利金大学,一个m.div。伯大尼神学院,认证从仁慈中心在加州Burlingame一种精神董事,并出席了与乔伊斯鲁普包括为期四天的无限同情撤退和促进训练她成为节目的经过认证的教师的许多活动。她有两个女儿,他们住在莫德斯托,加利福尼亚与她的生活伴侣,拉斯。艾琳的爱花时间与创作园艺,在海洋或在树林里,走路或跑步,看芝加哥小熊打棒球时,她可以。

“认识的转变:性别在我们的基督教背景”

埃莉诺·哈伯德 - 周六,二○二○年十月一十七日
许多基督徒意味着什么是变性人的问题,以及它如何能够忠实地包括在我们的社区变性人。一起本课程中我们就来了解变性人变性,顺性别(非变性),或者非二进制(谁住二进制男/女系统外的人)是否。重要的是要知道的术语,以增加了解。我们可以很好的基督教邻居对变性者群体,更好地理解转型过程中如何成为一个忠实的经验吗?我们能够避免试图了解他们造成伤害到我们基督徒变性的邻居?我们如何使用经文作为我们的指导与他们谈心?本课程将是一个安全的空间与其他基督徒探索你的任何问题,疑虑和问题有关变性的经验,共同探索这意味着什么是一个好基督徒邻居对变性者群体。

埃莉诺·哈伯德:
埃莉诺一个。 (布店)哈伯德是澳门葡京app游戏官网(1962年)的毕业生,有她的硕士和博士学位在从科罗拉多州博尔德的大学社会学(1993)。她的专业领域包括性别,性取向,性倾向,社会阶层和种族。她的初恋是教学和已通过大学任教于小学每个年级(和平队)。在巨石,埃莉诺创建和讲授课程的白度的研究,从一个白色的种族类别的角度看身份和社会结构。她也有一个培训和咨询公司,diversityworks并曾与以营利为目的,不以营利为目的的组织,在工作场所的多样性做演示和培训。她的丈夫丹尼斯(也是1962年毕业的澳门葡京app游戏官网)和她有两个女儿,基尔斯滕和娜塔莎,和两个孙子,卡尔文和艾莉。他们也是山基督教堂拉斐特(基督的门徒),共同的忠实成员。

“领导在变革的速度”

斯坦dueck - 周六,2020年11月21日
我们在巨大和持久性变化的时间。我们面临的不仅是我们的教会,而且在我们的家庭,工作场所,学校和社区的变化。这样的例子不胜枚举。我们听到这个模式发生变化的时间。假设我们立足我们的日常行为,在因为这些涵盖范式转换的复杂和混乱的方式发生变化。

许多教会觉得原来的领导和成员寻求意义和方法提供忠实领导教会倒挂。时间和环境都在要求我们不断学习,不学习,重新学习我部的宗旨和重塑众,以满足我们面临的需求率变化。

教堂倾向于抵制的,因为过去的成功,做法和传统的舒适性变化。许多教会希望看到更多的人相遇并跟随耶稣。不幸的是,他们很难发现它的变化,放弃旧的方法和程序,并采取不同的方法。

我们可以到任何陌生性,眼看未知的威胁。变化会产生混淆,人们没有准备好吸收的大小,使他们没有能力应付突发事件。领导变革并不总是舒服。但是,它是一种可以学习的技能。该次会议将探讨以下内容:

  1. 变化和众
  2. 这是怎么回事,创造阻力。
  3. 灵活的领导和弹性众。
  4. 在开始旅程

斯坦dueck:
斯坦dueck是作为组织领导与弟兄的教会教会生活部主任的任命部长。他是一个顾问,教练,导师,教师和战略与培育健康的教会,建设领导能力的热情顾问。

斯坦是弗雷斯诺太平洋大学的毕业生,兰开斯特神学院,并执行教练的大学。他是经过认证的领导和私人教练与国际教练联合会,wbecs,多重保健系统和马歇尔·戈德史密斯的全球领导地位和利益相关者居中教练。

斯坦居住在兰开斯特县,宾夕法尼亚州,与他的妻子朱莉和女儿考特尼。

“multivocational部的礼物”

达纳·卡塞尔 - 周六,二○二一年二月二十〇日
在弟兄们的教会,教会的3/4以上通过multivocational(兼职)牧师提供服务。该统计听起来令人沮丧,但multivocational部实际上是一份礼物,宽限期,对于部长和会众。本课程将突出当前的现实,鼓励可能性和今天共同事奉的神学根源。

达纳卡塞尔:
达纳·卡塞尔提供兼职达勒姆弟兄的和平圣约教会牧师,北卡罗来纳州和兼职的经理弟兄们的“兼职牧师的教会;全时教会”节目。她爱蓝岭山脉,烘烤,阅读和她的小狗命名的弗兰妮。

“改革中过去和现在”

芭比dykema - 周六,2021年3月13日
在教会历史学家菲利斯痒痒的书伟大的出现,痒痛报价圣公会主教的室温。转。马克·戴尔的话称,“大约每500年,迫使教会认为举行一个巨大的清仓大甩卖”。过去,这种“清仓销售”:转移到寺院的基督教灵性与各地每年500罗马帝国的衰落,公元1000年左右的东正教教堂和西方基督教之间的巨大分裂,和16世纪的宗教改革,有所有巨大的贡献,以我们目前的了解和基督教信仰,这本身就是在目前的时间经历动荡的实践。我们能从这些过去的改革中学习,我们能观察到已经改变而当前的时间,这将有助于我们进行导航?该课程将研究改革的前面的三个时代的历史,并提起了一下学者们观察有关本转变,着眼向装备教会乡亲们忠实地听取和活出未来的教会精神的呼唤。

波比dykema:
芭比dykema目前服务于pastorates在伊利诺伊州斯普林菲尔德的弟兄们的第一座教堂,和生活流在线芯。她还担任womaen的核心小组的指导委员会。芭比完成了她的硕士学位在曼联双城市,在伯克利的联合神学研究院在艺术和宗教学博士学位的神学院,与早期路德木刻论文。她写了宗教改革的视觉文化的一些学术文章,包括最近一个新教视觉艺术宗教和艺术的牛津百科全书,以及在信使慈悲最近的圣经学习。芭比教本科生和研究生课程,在大学斯特雷耶,哈姆林大学,神学和事奉,以及太平洋宗教学校的西雅图大学上学。她住在斯普林菲尔德与她的丈夫,恬折弯机,和他们的猫,西蒙zelotes(命名为弟子)和萨斯基亚(命名为伦勃朗的妻子)。

“耶稣,Ubuntu和文化能力,这些时代的职事”

ladonna桑德斯恩科西 - 星期二,可以4和5月11日2021年下午6:00至8:00 pm CDT
作为耶稣的信徒,我们有责任培育社区和尊重的关系,这荣誉和欢迎的人来自全国各地不同文化和背景。本课程探讨圣经的例子,耶稣的事工,和目前的案文为您提供有用的技能培养作为由REV描述增加了我们的文化能力,尊重多元文化的参与实践,和心爱的社区建设。博士。马丁路德金。在kingian非暴力和哲学。

参与者被要求至少要读的书每天的ubuntu的前三章:生活好了非洲的方式通过mungi ngomane并保持一个跨文化技能建设杂志作为课程的一部分。 www.brethrenpress.com,你最喜欢的图书零售商,当地的图书馆,或有声读物提供商:这本书的副本可通过弟兄按被发现。诗歌,视频,日记,反思和对话在一起将是关键的组件参与者探索和建立自己的文化竞争力的,在这些日子耶稣的信徒。

ladonna桑德斯恩科西:
转。 ladonna恩科西是一个公共的诗人,全球旅客和跨文化社区建设者谁是聚会芝加哥博采全球网络的高级领导人。她与弟兄们的教堂跨部门的主任和跨文化社区建设广泛讲,愈合种族主义和相互尊重的伙伴关系部在全球和美国背景。她目前是麦考密克神学院的博士候选人和赖特学者在非洲为中心的部门,宗教和神学。


 

 

2019 - 2020

“上帝的关系自然世界和创造关怀”

柯克麦格雷戈 -  星期六,2019年9月28日
许多哲学家和神学家查看上帝的关系自然世界平行于我们的灵魂和身体之间的关系。本课程将探讨这一概念,并探讨其影响创造照顾。把这个概念与耶稣的绵羊和山羊的比喻谈话(太25:31-46),这当然会说,我们做什么,正面或负面,自然世界,我们做耶稣自己。

“信心通过行动:有效的方法来解决气候挑战”

沙龙的Yohn -  周六,2019年10月26日
所以本身信心若没有行为就是死的。” (詹姆斯2:14-17)
上帝召唤我们,当我们的兄弟姐妹都需要采取行动。我们的气候的不稳定已经造成巨大痛苦,留给我们一个明确的行动呼吁。但如何?当面对这个庞大而复杂的问题,很难感觉像我们的行动是有意义的。在这个过程中,我们将探讨可用于支持这些行动的三种类型,你可以采取有意义的行动和资源。

  1. 气候倡导:如此规模的问题需要系统级的变化,并以最快的方式做到这一点是通过联邦政策的变化。我给大家介绍当前的立法和有效的宣传方法的信息。
  2. 教育和在自己的会众采取行动:当在联邦一级的政策变化是至关重要的,个人和社区行动帮助提高认识,同时减少温室气体排放。我们将讨论的资源和方法。
  3. 减少你的负面影响:提高能源效率是对大家都有好处。它从长远来看,节省资金和减少温室气体排放。我们将分享有用的资源和想法。
“我们宁愿避免:冲突众”

Melanee Hamilton & Rick Polhamus (地球上的和平伙伴关系计划) - 周六,2019年11月9日
我们所有的人,无论是个人和信仰的社区,直面挑战,可能导致冲突。往往在做出选择的方式,可以帮助解决和改造情况,尽量避免冲突,而不是解决这些问题。该课程将介绍在我们的生活中选择新的应对冲突,包括困难和赋予生命的好处的想法。它将用于分析和处理在健康方面的冲突提供技能。课程也将有助于提高学员的沟通,以便更好地使他们能够防止或减少未来在他们的教会和个人生活的冲突。此外,与会者将探讨在人际交往和公理设置转化冲突马太福音18的相关性。

“研究社会和环境之间的脱节”

达斯汀wilgers -  周六,2020年2月29日
环境是我们的家,我们在很大程度上依赖于它为我们生活的方方面面。技术正在成为以至于一些经验自然简单地通过屏幕上的图像我们日常生活的一部分。运行项目在整个扫描仪,或点击“立即购买”,已经完成了从食品购买产品,电子产品到汽车那么简单,它往往来自没有多余的第二个想法,没有思想,这里这些产品来自于第一的地方,或者在产品的制造影响的自然和社会环境。本课程将探讨社会,对我们是如此依赖,他们甚至没有意识到这一点了环境之间的脱节。

“创造关怀和约翰福音”

丹乌尔里希 -  周六,2020年3月21日
这当然容貌约翰福音作为更新我们的爱上帝的创造,克服了当前环境危机自满的资源。耶稣是神圣的智慧,让光明和生命的所有创建实施方案,我们会从约翰的序幕学习。那么序幕可以作为我们的指导阅读约翰的其他部分,包括耶稣继续工作,为人类的改造和创造的愈合故事。

“培养孩子的精神不静噪本着”

朗达皮特曼金里奇 -  星期六,2020年4月18日
耶稣说:“让孩子来了。”在此过程中,他邀请孩子们进入与他的关系,并参与在他周围聚集社区的做法,从而塑造自己的身份以新的方式为神的心爱的孩子。当我们寻求培养孩子们的精神生活,我们也必须这样做。我们将探索文化背景塑造今天的孩子们的生活(包括自然缺失症);儿童的先天灵能力;精神上的风格以及它们是如何体现在儿童;和各种特定精神的做法,个人和企业可以与孩子一起使用,以帮助他们发现和姓名神在他们的生活和他们周围的世界的存在和活动,加深与神的关系。一些今年所提供的其他课程的跟进,我们也将探讨在培养儿童的精神生活,对作为作者常春藤贝克威思笔记大自然的独特作用,“这是通过自然,我们(成人和儿童)看到创造力,想象力,神的爱,这世界就在我们的面前。

“在流感大流行的时代弟兄:一个世纪前,今天

弗兰克·拉米雷斯 -  星期二,2020年7月7日
这不是弟兄第一圈地,当谈到关闭教堂,并在全球大流行的变脸习惯。发生了什么事弟兄们一个世纪前,我们什么教训可以学习,我们重新定义什么是我们要教会?这个特殊的一个半小时,当然企业将探索弟兄的历史中的大流行时期。

弗兰克·拉米雷斯在纳帕尼镇,印第安纳州弟兄的联合中心教会的牧师。他是一位多产的作家,导对圣经的研究中众所周知的,他有“断章取义”。他和他的妻子珍妮股三层成年的孩子和六个孙子。


 

 

2018-2019

掉落:“冲突转化”

“为什么和冲突交战如何”

黛比·罗伯茨
本课程将简要的理论探索和冲突参与实践。使用门诺,贵格会教徒和卫学者,约翰·保罗·莱德拉克,帕克·帕默和汤姆波特的专业知识,我们将探讨参与的各种型号,精神准备的时候,我们被要求帮助的重要性,有利于其他人谁在冲突之间的对话,和一些工具,可以帮助我们在听力和有益的响应和修复方法。

“不良的童年经历(ACES) - 第1部分”

蒂姆·格罗夫
不良的童年经历(ACES) - 第1部分在过去30年的科学是画一个清晰的画面 - 当孩子接触到铺天盖地,不支持的逆境(虐待,忽视,家庭暴力等),还有他们和深远的影响我们所有的人。这个阶层将推出的王牌调查结果,简单地讨论应力的神经生物学,并提出简单的解决方案促进希望和治疗。也会有在颁奖了解有关的企业参与者的影响对话的结束时间。

“创伤知情护理(TIC) - 第2部分”

蒂姆·格罗夫
We will briefly review and highlight the ACEs findings and dig deeper into the core concepts of TIC.  We will focus specifically on the core concepts of regulation, relationship & reason to be as critical components of a connected & healthy world.  We will also discuss how response to overwhelming adversity & trauma tends to create dysregulation, relational skepticism & pursuit of purpose that is often superficial and absent of meaning.  The strategies discussed that create regulation, relationship and reason to be are also relevant for managing conflict and other relevant challenges of modern life. (Part 1 not required to take Part 2)

 

春天:“欢迎众

“圣经好客”

弗雷德·伯恩哈德

“变得越来越包容多元文化的教会”

芭芭拉新安怡
随着世界变得更加多样化,教会领袖和外行的人需要的是什么包容性/多元文化的理解。指令包括非威胁性的方式,邀请和帮助带给更多的人,特别是有色人种,为弟兄的教会的教堂或机构。学习新的信息可以帮助改变人们,因此他们同情和包容性的新镜头看到的轨迹。多名与会者可以了解当前教会成员如何能更欢迎和包容性的提示。

“健康和安全的教会”

凯西·里德
几乎所有的会众向往欢迎陌生人到我们中间。我们的传统,神圣的经文,学说,教义和文化价值观可以是一个资源的访客,会员和社区。但有时我们爱的人非常的事情成为一个障碍给他人。本课程将在教会如何可以为那些谁是脆弱的一个安全的地方,具体看。基于我们的弟兄们的价值观,我们能做些什么,以确保所有,但尤其是虐待儿童,家庭暴力和性侵犯的幸存者,感到安全和支持?本课程将着眼于我们如何能够创造一个每个人的身体,情感,或精神安全是很重要的价值和嵌入在我们的公理结构会众。我们将特别关注您的光临和支持受害者,幸存者和弱势群体。

 

2017年至2018年

欢迎穆斯林:认识世界的穆斯林,伊斯兰教,伊斯兰圣战者和98%之间的差异
导航宗教多样性:介绍了间合作
欢迎转型
会众的使命
圣经是怎么来的圣经
通过艺术振兴崇拜
众培育呼叫文化

2016- 2017年

“公理伦理:健康的社区模式”

约书亚的Brockway
重要的是会众在预期已知和重视社区。通过我们的公理道德政体,弟兄们的教会任命为我们的教会适当行为的关键领域,以支撑充满活力和信心的健康社区。参加此次网络研讨会将通过案例研究和讨论,探索我们的政治制度的重要方面。如建议通过年度会议于2016年开始这项研讨会将是众和领导攻读教会道德有帮助。

“真正的交易在弟兄历史:到底发生了什么在那里,这是什么意思今天?”

弗兰克·拉米雷斯
我们的历史定义我们......但如果我们有什么错?大多数的弟兄们都不知道真正的答案,如重要的问题:谁创立了弟兄们的教会? (这不是亚历山大·麦克。)谁是第一位的弟兄们传道? (这不是莎拉主要)是早期的弟兄,在德国所有的德国,唱圣歌?到底发生了什么,在早期的弟兄们的爱席上?这弟兄历史学家错了即将过去,但对未来的正确吗?参加我们这个迷人的当然是弗兰克·拉米雷斯检查关键点的弟兄历史,照亮这个网络研讨会鲜为人知的故事,并为我们提供了我们过去可以帮助如何告诉我们在挑战中一个全新的视角,我们今天面对的弟兄。

“马克的消息二十一世纪的教堂”

丹·乌尔里希
如何耶稣的信徒承担二十一世纪的忠实见证神的统治?而在美国的基督徒都经历特权,权力和知名度的损失,迫害威胁到世界许多其他地方的基督徒。本次研讨会将探讨马可福音如何质疑其最早的观众是通过他们的边缘化和痛苦的经历忠实。我们将研究耶稣(马克14:1-11)的恩膏和其他关键通道,以ENVISION赋予生命的部委为我们自己的时代和背景

“基督是我的新我:一个素菜探索”

史蒂夫克雷恩
保罗在加拉太书说,“我已经钉在十字架上与基督;它不再是我谁住,而是基督在我”(加2:19-20)。我们的目标是要探索保罗手段深处,解释道在其上下文中,琢磨教师如何精神上都了解它,并打开我们的心它的意义对我们来说,此时此地。基督我们的新身份,靠着我们的新生活:让我们一起努力在这个根本事实得到延续。

“这本书的编年史和教会的:神学,连续性,创新,和神的国”

史蒂夫史怀哲
编年史书包含了以色列的过去,一个促进创新,同时忠于人民遗产的另一种观点。而国王的书解释了为什么在流放(“我们是如何陷入这场混乱”)结束了的人,编年史书在显著文化变革之中的流亡后书面提供前进的道路(“我们去哪里从这里”)。施韦策提出了编年史是高度相关的教堂,因为它试图想象它的未来。与会者将探讨几个中心主题的书,共同思考编年史会如何帮助教会在文化变革之中忠实,并考虑崇拜和寻求神为那些谁参与上帝的国度的核心信息。

“超越日学校:转变信仰的形成*”

朗达·皮特曼,金里奇
主日学是不是过时;但是,考虑到下降的参加模式的现实,也不能当它涉及到培育儿童,青少年,成人或的精神生命是一个独立的企业。我们必须创造实践社区是培育和在整个生命周期的整体方式反/形式的信仰。与会者将探讨各种想法和资源,以巩固...的底部更全面的方法来形成的信念,包括圣经的教训和精神风格的概念。

 

2015-2016

“饥饿和梦(动作10) - 部分1和2”

gimbiya凯特林
彼得走过,说教和洗礼,他挣扎着许多不同的文化和民族与他互动。今天的社会,无论是和世俗信仰,渴望不同的,熟悉的身份,但还梦想着多元文化。我们能做到,当我们了解双方的愿望和调和呢?与会者将探讨的定义为文化,多样性,多元文化和跨文化和问,为什么这种探索是教会的事工重要。

“公理伦理:健康的社区模式”

约书亚的Brockway
重要的是会众在预期已知和重视社区。与修订公理道德政治,命名为适当行为的关键领域为我们的众弟兄,以支撑充满活力和信心的健康社区的教堂。参加此次网络研讨会将通过案例研究和讨论,探索我们的政治制度的重要方面。

“我们行驶的道路......旅途共享”

DEB和戴尔齐格勒
人生是一场旅程,我们都必须走。有时我们单独行走;其他时候,我们旅伴。我们反思我们的损失,悲痛和愈合的旅程。听到恩典的故事扩展和格蕾丝 - 什么一直在挑战我们如何得到支持的征程。我们的儿子,保罗,一个19岁的大二学生,充满了生活,思想和梦想在2012年,而骑他的自行车被打死。保罗的最后一个文本他骑读取之前,“我要去骑自行车是与上帝。”我们一起旅行的路上都可以在我们共同负担的地方。我们已经发现的有用的悲伤的旅程资源共享。

“从调用空墓:与耶稣的相遇”

史蒂夫克雷恩
参与者将被邀请与他们的想像力,进入耶稣的生命四个关键场景:听到他的电话,“来,跟我走,”跟他帆在风暴加利利海上,打破了面包,喝杯他在楼上,最后,远航到坟墓,并找到它...空。我们将一起努力听见耶稣的声音,感觉到他的存在,并在他的爱得到延续。

“钹和沉默:崇拜和祈祷的声音变化”

黎明ottoni威廉
在过去的30年中,北美以来,新教改革的时间见证了一些在崇拜最令人惊讶的,功能强大,令人担忧的趋势。这些是什么改变?什么是我们试图在今天崇拜“做”,为什么?什么是一些你和你的众可以邀请新的和忠实实践到您的崇拜服务(包括公共祈祷,音乐的不同做法,响应活动等)的方式?

“以科技为众”

enten埃勒
在这个过程中企业,我们将探索各种战略,利用技术解决方案,价格适中,适用于不同的环境,以提高公理通信,知名度,甚至推广。我们将触及电话会议,虚拟会议,电话树木,电子邮件策略,网站,流媒体或录制服务和版权方面的考虑,以及许多其他议题。特别感兴趣的将是一个小时致力于互联网安全,与嘉宾主持人布兰登鲁兹,在大费城地区的学区互联网专家。此外,时间将留出解决具体问题和关切,与会者从自己的会众带来设定。

 

2014-2015

“超越数字:小地方电力(小思)”

杜安·格雷迪
亚伯拉罕·林肯贷记说:“上帝一定爱穷人。否则为什么他取得了这么多的人?”这种情绪的道理也适用于小会员教堂。在美国大多数教会有7到99之间(杜克大学)的每周出勤。而大型教堂得到足够的重视,有利也有较小的崇拜社区的优势。让我们来看看上帝是如何移动的,是在座位空间仍然可动态地活着。

在这个环节中,超越望着小教堂成员的长处,人将探讨这些地方是否有信心开发和教学耶稣的智慧决定性的优势。我们可以从一些规模较大的教会谁已决定减少其计划的规模来看,因为他们觉得他们不能构建了通往持久的诚信承诺关系学。要考虑的一个关键问题是什么是耶稣的定义成功?这又如何成功观点的相互影响与激进的顺从?

但我们必须面对现实,承认是小了一些缺点和永无止境的挑战。当一组不断被领导或家族移动到另一个位置的损失威胁,还有其采取收费的压力。它不会成为我们很好地忽视这些现实,也必须由我们这些被淹没。新约圣经的仔细阅读会提醒我们,这种情况并不新鲜。或许我们可以让基督帮助我们想象的新途径的小教堂。

“约拿在笑和维持自己”

杜安·格雷迪
无论一众大小,领导付出的代价。开始约拿的幽默圣经传说,让我们找到维持我们的能源,视觉和创意服务于上帝的子民的方式。这项工作的一个关键因素是在神的呼召相信作为慈善行为,因为我们抛开倾向感到有限,负担,失望甚至是处罚。

因为我们研究和借鉴约拿的消息得知,让我们来解决我们自己笑,用祈祷的动力学喜乐侍奉主的长途。我们可以从谁失败的感情挣扎,并祝愿他们在其它地方成功的牧师学习。约拿的经验中,上帝的子民可以找到管理自己的生活,维持其精神能量特定的智慧。关键是使我们的情况与神的旨意为我们的生活。在没有做到这一点,我们将永远找不到满意我们做什么,不管别人怎么多赞美或庆祝我们的努力。

“饥渴慕义:配合社会正义运动”

明智的颂歌
耶稣和他的追随者发起,震撼了罗马帝国的基础,他们的时间宗教场所运动,改变历史的进程永远。没有什么意思正义耶稣?是如何在他的生活中体现呢?是这仍然适用于今天?除了要考虑这些问题,本次研讨会还将探讨现代社会正义运动的动力,恢复和惩罚性司法,而且很实用的方法,我们可以我们的生活和教会内实行司法决策之间的差异。

“从最基本的开始:语言,性别和社会性别”

明智的颂歌
你知道性别和性别之间的差异?这是什么意思有性取向?的是,同样作为具有性别认同?如果不是,他们是如何相关?什么字母LGBTQ是什么意思?这是什么意思“走出来?”如果你发现自己困惑或与人的性欲当前对话不堪重负,你并不孤单。本次会议的目的是帮助解包一些复杂的概念,希望能值参与者有更多的了解和相互尊重的对话。

“在时间轴上的创新:拥抱你的创造力天使”

JD。鲍曼
就像每个人都有智力商数(IQ)和情商(EQ),我们每个人都有创造力商数(CQ)。你还记得是什么样子是四岁和色彩搭配放弃?在精确的时刻,我们都老了足够的学习如何利用我们的个人创造力,我们进入学校系统,不重视我们的创意和赞美的符合性测试的答案和学习的标准。我们每个人都有难得的创造力惊人的财富,但我们很多人已经忘记了怎么听那个声音告诉我们到外边线颜色。本次研讨会旨在重新点燃你内心的创造者 - 并讨论了如何利用在时间紧,创造力。

“来到谈判桌前,但把你的蜡笔”

JD。鲍曼
拥抱自己的创造力可能是足够的挑战性,但拥抱别人的“创意”可能是完全不可能的!提高我们的创造力的个人水平,也可以提高我们的同情的水平。当你有创造力和同情在一起,条件合适的合作 - 在小众的必要工具。你如何能帮助一小群成为创造性和创新性?你怎么可能会导致创造力,而不必考虑特定结果?你怎么接受大家的蜡笔时,我们的一些朋友显然是“色盲?”

“阅读圣经的心灵成长”

鲍勃鲍曼
对于很多人来说,阅读圣经既不是鼓舞人心的,也不满足。本课程将探讨如何阅读和理解为个人和心灵成长圣经。如灵感或圣经和理论立场的权威问题将被忽略,所以我们可以专注于阅读的各种内圣经风格技巧和赞赏。

“读教会历史精神成长”

鲍勃鲍曼
这将是一个简短的开场白,第一500年基督教历史的重点是早期教会的精神资源。特别注意将给予风格灵性的,在第三世纪发展的多样性和那些开发超越罗马帝国。

 

2013-2014

“让教会财政意义上的”

DEB oskin
如何在你的会众安全地处理金钱?你怎么找人做不同的工作?你会怎么做,如果出现错误?你知道如何准备财务报告?如何看呢?什么样的信息呢全体会众的需要?谁需要知道什么?有多少细节?什么进入最终的年报表?什么是基于任务的预算?它是如何从增量预算有什么不同?听到一个小众的是重新想象怎么办教堂,专注于明辨,门徒和使命!

“Clergy & Non-clergy Employees in the Small Congregation”

DEB oskin
你如何处理支付你的众员工的人?什么是责任和不承担责任的偿还计划?什么是神职人员和非神职人员员工之间的区别是什么?了解更多澳门葡京app游戏住房补贴,牧师住所,截留,神职人员税收规则以及它们如何影响合同的讨论,对工资单和W-2报告,为什么一个W-2需要,而不是1099?

“Spiritual Direction & a Life of Prayer”

约什的Brockway
想想祈祷。耶稣怎样祈祷。是祈祷孤独?它需要一个社区?你知道一个精神的朋友是什么?一种精神的导演?你在精神方向的做法有兴趣吗?多么重要呢?你想了解精神董事的网络,尤其是在弟兄们的教会?

“你祷告的人吗?”

约什的Brockway
想想你祈祷的方式。是你的祷告灵修生活的中心?是不是更多的东西?是你不舒服,当你问祈祷吃饭,崇拜期间,在公共事件?你觉得打败当保罗告诉你“不住地祷告”?想想祈祷既是口语和听力。你想了解祈祷经文?怎么样写祈祷的做法?

“小众deaconing”

唐娜·克莱恩
是你的牧师兼职有太多的事情要做?做多的护理给予的成员在会众下降?你要提供支持,但不觉得你是“足够好”?你觉得什么,当你想到的执事支持,门徒,酒店,保健,治疗的?是什么圣经说什么?你的小众怎样才能做到在“deaconing”更好?是你不众执事程序,并要启动一个?什么样的资源,你可以借鉴?你怎么能成功利用有限的时间和领导?

“悲伤的礼物”

唐娜·克莱恩
你一直在为当有人悲伤的说什么损失?有自己的悲伤的回忆使其知道如何应对难?你要能够提供一个安静,安全的空间?你应该怎样说和不说?是什么意思这么多爱心的小行为?你禁不住想使疼痛消失,为什么要做这样没有帮助?为什么共享,并与他人如此重要的是?是沉默和孤独也很重要,什么时候?如何悲伤,这是痛苦的,成为一个礼物吗?